Tháng 7 âm lịch là mùa Vu Lan báo hiếu, gợi nhắc đạo hiếu thiêng liêng của người Việt. Nhiều người lầm tưởng mâm cao cỗ đầy, đốt thật nhiều vàng mã mới là hiếu hạnh; trong khi báo hiếu chân chính phải đến từ tình yêu thương và hành động thiết thực.
- Phật dạy về niềm tin để sống an lạc hạnh phúc
- Giáo dục gia đình lỏng lẻo: Nguy cơ trẻ mất cội rễ
- MC Thảo Vân: Hành trình nghị lực, sống lạc quan bên con trai sau đổ vỡ
Xem nhanh
Vu Lan báo hiếu gợi nhớ công ơn cha mẹ
Tháng 7 âm lịch hằng năm; người Việt bước vào mùa Vu Lan báo hiếu – Một phong tục bắt nguồn từ câu chuyện Bồ tát Mục Kiền Liên cứu mẹ thoát cảnh khổ. Từ đó, Vu Lan trở thành mùa hiếu hạnh; mùa để mỗi người con tưởng nhớ; tri ân công lao sinh thành của cha mẹ.
Không chỉ dừng lại trong cộng đồng Phật tử; lễ Vu Lan đã vượt ra khỏi khuôn khổ tôn giáo; trở thành một nét đẹp văn hóa; được gìn giữ qua nhiều thế hệ. Trong dịp này, con cháu thường chuẩn bị mâm cơm cúng tổ tiên; đi chùa cầu an cho cha mẹ còn sống; cầu siêu cho cha mẹ đã khuất. Tuy nhiên, giá trị đích thực của Vu Lan lại không nằm ở lễ vật; mà ở tâm hiếu hạnh và tấm lòng thành kính.
Hiếu không phải mâm cao cỗ đầy hay đốt nhiều vàng mã
Trong đời sống hiện đại; vẫn có quan niệm rằng “cúng càng lớn thì càng hiếu kính”. Nhiều gia đình bày biện mâm cao cỗ đầy; đốt nhiều vàng mã với niềm tin có thể “gửi” cho người thân đã mất. Một số người thậm chí xem đây là thước đo lòng hiếu thảo.
Tuy nhiên, theo quan điểm của Phật giáo; điều đó không phản ánh đúng tinh thần báo hiếu. Không ít lần Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã kêu gọi hạn chế đốt vàng mã; bởi việc này gây tốn kém tiền bạc; ô nhiễm môi trường và tiềm ẩn nguy cơ cháy nổ. Quan trọng hơn cả; hình thức phô trương ấy không mang lại giá trị hiếu hạnh đích thực.

Đạo hiếu phải được thể hiện qua hành động; qua lối sống nhân ái; thiện lành. Khi cha mẹ còn sống; con cái cần yêu thương; chăm sóc; khi cha mẹ qua đời; điều ý nghĩa nhất là làm việc thiện; hồi hướng công đức cho cha mẹ được siêu thoát.
Vu Lan báo hiếu bằng hành động thiết thực
Hiếu hạnh không cần đến những nghi thức rườm rà. Nó nằm trong những việc nhỏ bé, giản dị nhưng tràn đầy yêu thương:
Quan tâm, chăm sóc cha mẹ: Dành thời gian hỏi han; cùng cha mẹ ăn bữa cơm; đưa cha mẹ đi khám sức khỏe khi cần.
Sống tử tế, có đạo đức: Trở thành người tốt; tránh xa điều xấu để cha mẹ yên lòng.
Chia sẻ gánh nặng: Giúp cha mẹ công việc gia đình; phụng dưỡng lúc tuổi già để cha mẹ được an nhàn.
Hồi hướng công đức: Đi chùa, tụng kinh; làm việc thiện rồi hướng công đức cho cha mẹ – Đó mới là cách báo hiếu bền vững.

Những hành động tưởng chừng giản dị này lại chứa đựng tình thương vô giá; giúp cha mẹ cảm nhận được sự hiếu thuận thực sự từ con cái.
Hiếu hạnh phải được thực hành mỗi ngày
Vu Lan chỉ là dịp để nhắc nhở mỗi người con nhìn lại đạo hiếu; chứ không phải chờ đến tháng 7 âm lịch mới thể hiện lòng biết ơn. Hiếu hạnh phải được thực hành mỗi ngày. Cha mẹ không mong con cái tổ chức lễ linh đình, mà mong sự sẻ chia; quan tâm trong đời thường.
Tinh thần báo hiếu đích thực chính là: nếu cha mẹ còn sống, hãy làm cho cha mẹ vui vẻ; hạnh phúc; nếu cha mẹ đã đi xa; hãy sống tốt, hành thiện để cha mẹ được hưởng phước lành.
Như vậy, hiếu không phải ở mâm cao cỗ đầy; không nằm trong những xấp vàng mã được hóa; mà hiện diện trong tình yêu thương; sự quan tâm và hành động thiết thực từ mỗi người con.
Theo: Phunutoday